De verdad que debería cesar esta guerra la cual lo q hace solamente es asesinar a todo tipo de personas inocentes. debe cesar la Guerra, queremos Paz para todos.

Es verdad que todo comienza con la aprehensión de 2 soldados (espias del Mosad), todas esas muertes por el falso rapto (pues estaban en territorio libanés, me parece que fué DETENCIÓN). Eso vale CIVILES MUERTO?? Sabían que se les había ofrecido llevar el territorio libanés al norte de Canadá??? (INFORME DE TELEVISIÓN VENEZOLANA)

Confesiones de un soldado israeli: "Tratamos a los palestinos
como animales"

Comienzan a surgir en la sociedad israeli las primeras voces
contra la guerra. El domingo, una marcha en Tel Aviv para pedir el final de los bombardeos en Gaza y el Libano. Hoy, una noticia que conmocionoَ a la opinio puْblica: el sargento Itzik Shabbat
anuncio que se negaba a participar en la ofensiva contra Beirut,
“Lo hago para oponerme a esta locura y para romper con la
ilusioَn de que todos estamos a favor de esta guerra innecesaria
basada en mentiras”, afirmoَ este joven reservista de 28 anٌos que
vive en Sderot, ciudad proَxima a Gaza en la que suelen caer los misiles Qassam de Hamas.
Se acerca la hora del regreso a Gaza. Apuro las ْultimas
entrevistas en Jerusalén. En un café de Jaffa Road, me encuentro
con Yehuda Shaul, fundador de la ONG Breaking the Silence
(Rompiendo el silencio).
“Todo es una locura: la ocupacioَn, la forma inhumana en que
tratamos a los palestinos”, me dice. “En Israel entras al
ejército con 18 anٌos porque quieres luchar contra el enemigo de
tu pais, porque quieres dejar tu marca en la historia, y haces
lo que te dicen, sin pensar. Y alli todo te ayuda para que no
pienses. Misiones que cumplir ordenes que seguir”.
“Y no ves a los palestinos como seres humanos, los ves como
animales. Entras a su casa durante la noche, los despiertas, les
gritas, las mujeres alli, los hombres alla, y rompes todo. Son
cosas que no harias aqui en Israel, pero las haces alla. Y, para poder hacerlo, niegas la realidad. Es la unica forma. Creas entre tْ y la realidad un muro de silencio”.
“Te pongo otro ejemplo: si encuentras en la noche un paquete
sospechoso que puede ser una bomba, llamas al primer mohamed que
encuentras en la calle y le dices que lo abra. Podrias llamar a
un experto que lo desactivase, tardaria diez minutos en venir,
pero mejor hacer que un palestino se juegue la vida, ya que para
ti es lo mismo, no lo ves como un ser humano. Yo hacia eso con
mis soldados en Hebroَn".
“Y también en Nablus, cuando queria entrar a una casa, si pensaba
que podia haber una bomba trampa, cogia al mohamed de turno y
lo obligaba a que abriera la puerta. Es parte de la rutina del
ejército: usar a los palestinos como escudos humanos”.
“Lo mismo cuando estas en un check point, los obligas esperar
mucho mas de los necesario, a veces durante horas, y coges a un
palestino al azar y le das una paliza, de cada quince o veinte
que pasan, para que el resto tenga miedo y esté tranquilo. Solo
asi, tuْ que estas con cuatro soldados mas los dominas a ellos
que son miles”.
“Y cuando entras a Gaza con el carro de combate y ves un coche
nuevo, aunque tengas espacio en la carretera, pasas por encima. Y
también disparas a los tanques de agua. Para meterles miedo,
para que te respeten, porque esa es la loَgica de lo que nos
ensenٌan a los soldados israelies”.
“Ademas, eres joven y empiezas a disfrutar de ese poder, de que
la gente haga todo lo que les digas. Es como un video juego.
Estas en un check point en medio de la ruta, tienes a veinte
coches esperando, y con soَlo mover el dedo hacen lo que tuْ
quieras. Juegas con ellos. Los haces avanzar, retroceder. Los
vuelves locos. Tienes 18 anٌos y te sientes poderoso”.
Tres meses antes de abandonar el ejército, dirigia una unidad en
Hebroَn, habia hecho una buena carrera, asi que tenia tiempo
libre. Una manٌana me miré ante el espejo y comprendi que todo
aquello era un error y supe que no podria seguir adelante con mi
vida si no hacia algo. Por eso, apenas sali, junto a los
soldados de mi unidad, montamos una exposicioَn con nuestras
fotos, se llamaba Traer Hebroَn a Tel Aviv”.
“Cayoَ como una bomba en la sociedad. Vinieron parlamentarios,
periodistas. Pasaron siete mil personas. Entonces creamos
Breaking the silence, donde damos espacio para que los soldados
cuenten los abusos que cometen sistematicamente. Mas de 350 lo
han hecho. Ahora tenemos exposiciones y videos en Europa, en
Israel”.
“Alguna gente dice que son casos aislados. Las madres dicen: mi
hijo, que esta ahora en el ejército es bueno, no hace estas
cosas, esto soَlo lo hacen los soldados beduinos o los etiopes.
Pero no es cierto. Todos las hacemos, porque es la loَgica de la
ocupacioَn israeli: aterrorizar a los palestinos”.
“Los check points no sirven para detener a los palestinos de
entrar a Israel, es para que la realidad no entre a Israel.
Porque esta es una sociedad de soldados, todos pasamos por el
ejército tres anٌos cuando somos joَvenes y luego un mes al anٌo. Y
todos hacemos eso. Por eso existe el muro de silencio, de
negacioَn, porque todos somos responsables y no lo queremos
admitir”.
“Ellos son las victimas, nosotros los victimarios. Pero como
victimarios, también pagamos un precio. Esta es una sociedad que
no se anima a mirar a los ojos a la verdad, a sus propios actos.
Es una sociedad, como consecuencia, moralmente enferma”.

Sres. de 2o mins. les pido el favor de no borrar el mensaje #3. Gracias

las guerras no cambian nada,las personas si ,vivamos en paz.

¿Como? podemos levantarnos diariamente y comer, ir al baño, sentarnos a ver televisión, y preocupados de nuestro diario vivir, confiados en nuestro sueldo mensual, atentos a nuestro refrigerador, preocupados por comprarles juguete superfluos a nuestros hijos, que en un par de dias botaran, ¿como podemos pretender que nada pasa?.
La muerte de niños me duele en el alma, como quisiera ser un ser poderoso, o importante y levantar la VOZ, me entristese ver como fracaza la razón, y se impone el fuego.
Desde CHILE, un pais tan lejano al medio oriente, pero habemos personas que quisieramos poder hacer algo, talvez la proxima vez que nos llevemos comida al estamago, pensemos en la guerra entre israel y el libano.

Andres Chile

Estimados:
Según puedo entender, lo que aquí existe no es una guerra propiamente tal, sino que por el contrario se trata de una invación unilateral, de una potencia militar israelita, sobre un país que no tiene un ejercito capaz de hacerle frente ni por un solo minuto. Por tanto, la responsabilidad mayor recae sobre el poderoso y no en el debil y pequeño, por lo mismo el abuso de los bombardeos y asesinato de niños en forma indiscriminada, tiene una doble connotación de maldad, pues se tiene todo bajo control, pero en forma alebosa y perversa se opta por matar niños, para dar a entender sokos capaces de todo y no tenemos temor ni restricciones. Pero se les olvida que el peso de la opinión pública, puede llegar a ser mas peligrosa y dañina y, personalmente creo que la causa judía, se ha manchado de sangre por toda la eternidad y le será muy dificil volver a levantarse. De hecho, existen ciudadanos del mundo que no estamos dispuestos a olvidar estos crimenes al mejor estilo neonazi. Que gran paradoja de la historia, ahora entiendo a los profesores de historia, cuando dicen la historia de la humanidad es una gran rueda.

Tal parece que a los judios les gusta y encanta enfrentar oponentes con nulo poder militar, y mas cuando son respaldados por EUA.

¿Porque en lugar de desquitarse contra los musulmanes no lo hicieron contra los alemanes quienes mataron a seis millones de ellos?

Y para el Dios que todo lo ve... Si creo el mundo en seis dias y tomo el septimo para descansar, ¿porque no lo uso para crear la bondad?

Y para los gobernantes judios: el hecho de ser victimas como pueblo de una eliminacion sistematica no los exonera ni les da derecho de hacer a otros lo que ya sufrieron en carne propia, a no ser que el holocausto jamas ocurrio.

Ya llegara el dia que les toque enfrentar a un oponente con poder militar tan fuerte que hasta EUA pensara dos veces sobre los riesgos antes de entrar.

PROXIMAS MANIFESTACIONES CONTRA LA GUERRA EN ORIENTE PROXIMO:


VIERNES 4 DE AGOSTO:
Pontevedra . Con salida desde la Praza da Ferrería a las 20:30 horas. La marcha recorrerá varias calles de la ciudad y finalizará en la Praza do Teucro, donde un portavoz de origen libanés o palestino leerá un manifiesto.
La iniciativa está organizada por la Coordinadora
de Pontevedra contra la Guerra y se llevará a cabo simultáneamente en la ciudad de Vigo. El portavoz de este colectivo, Xulio Carmona, señaló que también se están organizando movilizaciones en Ourense, Santiago y A Coruña. Todas las coordinadoras se agrupan en torno a la 'Plataforma Galega contra a agresión israelí', que se reunió por primera vez la pasada semana en Santiago y a la que pertenecen una treintena de asociaciones, según Carmona.
n esta iniciativa, que ya se había puesto en práctica durante la guerra de Irak, también van a colaborar once bares de la zona monumental de Pontevedra, que a las 21:30 horas "dejarán de poner su música habitual para reproducir sonidos del ambiente bélico que se puede estar produciendo en el Líbano
http://es.news.yahoo.com/01082006/4/convocan-pontevedra-manifestacion-conflicto-belico-libano.html


SABADO 5 DE AGOSTO:
REINO UNIDO. Saturday 5 August: Assemble 12 Noon Speakers Corner, Hyde Park, London (and other citys)
convoca "stop the war coalition" (los que iniciaron lo de las manis mundiales contra la guerra de Irak):
http://www.stopwar.org.uk/new/events/Coaches5August.htm


LUNES 7 DE AGOSTO:
En todos los países. Monday 7th August 2006, around sunset.Convoca Amnistia Internacional (central).
Where: A neutral location of symbolic or cultural importance. Examples may include main squares or plazas, major parks, places of worship or main shopping malls.
It is very important that vigils should not take place outside of Israeli or Lebanese embassies, or the embassies of other nations.
The message: We call for a ceasefire; We demand that all governments stop the supply of arms to the conflict; and We stand in solidarity with the victims and survivors on both sides of the Israel/Lebanon conflict.
Staging your vigil: Vigils could display the word CEASEFIRE, as largely as possible. You may use a banner, a formation of people or candles, cardboard cut-outs, light projections - be creative!
Ask participants to bring a candle to light at the vigil and decorate your vigil with as much candlelight as possible Wear black clothes and create display items that are black and white You may wish to read a suggested recital at your vigil (see below) You may also conduct a 2 minutes of silence to reflect on the victims of both parties, and to stand in solidarity with those survivors trapped in the conflict on both sides
Take photos - and send them to us by email at dscott [at] amnesty.org. Please write "Ceasefire vigil" in the subject line, and tell us in which country and city the vigil took place.
http://web.amnesty.org/pages/lebanonisrael-action-eng
para contactar u organizar la historia en tu pais, contactar con la sección de amnistia internacional de tu pais en esta web:
http://web.amnesty.org/contacts/engindex

He aqui el link de la pagina de confesiones de los soldados israelies..
http://www.breakingthesilence.org.il/index_en.asp

NOTA: la pagina esta en construccion.. pero igual puedes entrar y ver lo q desees..