Los soldados israelíes que llegaron este martes al kibutz Kfar Aza aseguraron a los medios desplazados a la zona haber hallado cientos de muertos y cuerpos mutilados tanto civiles como militares, dentro y en los alrededores de este asentamiento rural. Este kibutz pasa a ser uno de los grandes horrores del último capítulo del eterno enfrentamiento entre Israel y Palestina.
Kfar Aza es uno de los varios kibbutzim que se llevaron la peor parte del ataque terrestre de Hamás del sábado pasado, junto a los de Be'eri, Ofakim, Sderot, Yad Mordechai, Yated, Kissufim y Urim.
En hebreo Kfar Aza significa 'aldea de Gaza'. Efectivamente, se ubica a escasos tres kilómetros al este de la Franja de Gaza. Es el sur de Israel, entre Netivot y Sderot, y depende del Consejo Regional de Sha'ar HaNegev.
El kibbutz fue fundado en agosto de 1951 por inmigrantes y refugiados judíos procedentes de Egipto y de la ciudad marroquí de Tánger. Fue abandonado temporalmente en 1955 y recuperado dos años más tarde.
Kfar Aza era un kibutz de tamaño medio. En cada una de estas explotaciones suelen vivir entre 100 y 1.000 personas, y en ésta eran más de 700. La población era judía secular y eran minoritarios los judíos religiosos.
Un kibutz en Airbnb
El 31 de diciembre de 2014, residían en el kibutz 693 personas. En 2021, la población aumentó ligeramente y eran 765 habitantes.
En Israel existe Kibbutz Ulpan, un programa para voluntarios de todo el mundo que quieren tener la experiencia de vivir en un kibutz por unos meses. Hubiera servido para conocer Kfar Aza, pero el asentamiento también estaba en Airbnb. Allí se anunciaba una casa de cuatro dormitorios por poco más de 40 euros la noche. También aparecen estudios en Be'er Sheva y Gedera o apartamentos en Ashkelon.
Hoy cuesta imaginarlo, pero el turismo de interior funcionaba en esta zona del sur de Israel. Travelujah es un tour operador dedicado a ello. Al referirse a Kfar Aza, hablan de un kibutz precioso "con una naturaleza impresionante, vistas panorámicas y una comunidad muy solidaria".
En su relato mencionan a Chen Kotler, un residente del asentamiento que recordaba haber mantenido relaciones de amistad con los gazatíes hasta el año 2000 (ese año comenzó la segunda intifada). "Viajaba regularmente a la zona para ir de compras o visitar las impresionantes playas y, por supuesto, para disfrutar del sabroso humus en Shabat", se lee en la web de Travelujah.
La esperanza estaba viva en Kfar Aza
"En otros países sería inimaginable vivir en un lugar que puede estar bajo fuego en un momento. Sin embargo, pese a los mortíferos cohetes; la carga emocional que supone para los niños que tienen miedo de dormir solos; la madre que tiene que decidir en un instante a qué hijo va a correr a coger si sólo tiene 10 segundos hasta que caiga una bomba; las visitas a los refugios, parte de la vida diaria; pese a todo eso, la comunidad posee un enorme corazón y esperanza en la paz. Creen de verdad en una solución justa y equitativa: que palestinos e israelíes puedan vivir en dos Estados independientes, uno junto al otro", dice el texto de la web de turismo de Elisa Leopold Moed.
"Tal vez sueñen, tal vez no. Pero creen que donde hay voluntad hay un camino. La esperanza está muy viva en el kibutz Kfar Aza", añade Travelujah en una entrada que hoy lleva a las lágrimas.
Qué es un kibutz
Del hebreo 'agrupación' o 'reunión', un kibutz es un asentamiento agrícola judío de producción y consumo comunitarios. Es algo más que agricultura y economía; es una proyección política del sionismo y como tal ha desempeñado un papel esencial en la creación del Estado de Israel.
En los primeros años de independencia, los kibutz cumplieron un papel central en el desarrollo de la economía del país y se convirtieron en un modelo de asentamiento judío en los nuevos territorios (ocupaciones según Palestina). No se rigen solo por principios de producción sino también por valores de responsabilidad social y comunal, igualdad y cooperación.
Alrededor de 125.000 personas viven en unos 250 kibutz, según la Agencia Judía para Israel. Paradójicamente, para muchos eran símbolos de buena vida y seguridad.
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