Las fiestas taurinas nos cuestan 564 millones al año de subvención

paco77 - #61
y por eso el pacma no se come ni un colin!!viva la fiesta nacional!!

#69
Sinceramente, a mi ETA me la trae al piro. Como español, creo que hay muchiiiiiiiiiiiiiisimos problemas más importantes. Habéis hecho de ETA el único tema de conversación, pero de ahí a que sea lo único importante...A mi me preocupa mucho, pero que mucho más, el acceso a la vivienda, derecho recogido en la constitución y que se pasan por el forro, mientras tenemos que mantener a una familia de chupópteros

Y, además de ese dinero, está la vergüenza que pasamos los que no somos cromañones ni hijos de un par de hermanos.

Rondador Nocturno, estoy contigo.

Me parece bien que el gobierno subvenciones las corridas de toros, que pasa?? Los toros son emblema nacional junto con el flamenco en el mundo entero, eso vende no olvidarse que españa es uno de los grandes paises visitados por miles de turistas en todo el planeta. BIENNNNN, la industria turística aporta muchos euros a los españoles, así que no quejarse tanto ehh, (solo nos fijamos lo que sale más no el dinero que entra) ,más inmoral me parecen los 2.500€ por hijo que se les paga a los que paren entro otras tantas lindezas de este gobierno mentiroso.

¿Por qué nadie menciona las subvenciones estatales que se lleven los titiriteros del No a la guerra por hacer malas películas?
Y luego el gobierno sociata impone leyes que obliguen a los españoles a tragarselas.
Y lo que es peor. Para rodar una pelicula subvencionada no es necesario ser buen actor o actriz (que los hay). Basta con ser simpatizante del PSOE/ IU y ser maricón.
Con eso aspiramos al Oscar.

mar - #43, mira cielo, no me tengo que rascar nada por que como comprenderas, a mi me importaria que alguien con conocimiento de lo que habla me indicase algo incorrecto en mi comportamiento.
Si no te gustan los toros, no los veas, que me lo prohibas a mi, me la pela, yo seguire haciendo lo que crea correcto, pero que me mientes a mi madre un dia que por lo que sea, me de por ir a los toros, puede conllevar que te rompa la puta cara, ya que a mi madre no me la mienta nadie.

Es asi de sencillo.


Por cierto, que gracia me hace, con que "cuidaremos de las dehesas", seguro, haceis un llamamiento y de repente habria cientos si no miles de ecololistos que GRATUITAMENTE, irian a cuidarla, desbrozarla protegerla de furtivos y gentuza que no sabe comportarse en el campo y demas fauna de ciudad que van al campo equipados en decathon y ya se piensan que saben algo.

¿Cómo se hace en cualquier democracia? se pregunta a los paganos (contribuyentes todos) y si pierden los taurinos se deja de subvencionar. Lo demás son chácharas sin sentido. Lo reconoció la Iglesia Católica con su financiación a pesar de que le perjudicaba y ahora ¿vamos a mantener los lujos de toreros, apoderados, dueños de ganaderías, etc.? NO se puede ser tan estúpido es una mera cuestión económica, al margen de que como espectáculo prefiero el teatro, el cine o el deporte mucho antes que ver toros picados y acuchillados por diversión. (No digo que la necesidad de comer no obligue a matar a nimales en muchos casos. Hacerlo sería una hipocresía pero convertir su muerte en un espectáculo: eso es barbarie. Ya puestos a transitar ese camino podríamos contratar al asesino del ajedrez de Moscú ponerlo en una plaza y disfrutar viendo como mata a martillazos a sus victimas es muy parecido, un bello espectáculo)

Rondador Nocturno - #44, comparas a un ser humano con un animal, algo que ya me hace dudar de tu conocimiento, te recuerdo que no nos comportamos igual, si no, cuando viesemos a una hembra con hijos y nos quisiesemos reproducir, matariamos a las crias para que las que tenga la hembra sean nuestras, si lo hacen los leones, y somos iguales a los animales, ¿por que no hacerlo los humanos?.

O mearia en la puerta de mi casa y si se te ocurre pasar por delante, te atacaria al defender mi territorio.

¿Como?, ah, que los animales son como los humanos, pero no al reves, leches, me parece que es que quereis en ancho del embudo para vosotros.

Respecto a lo de los paletos que disfrutan de la fiesta de los toros,


Si para ti son paletos:

La fiesta taurina es de difícil explicación si no se admite su aspecto ancestral, tradicional y popular, además que el aspecto ritual fue la antesala del cultural. La cultura que ha cubierto siempre el discurrir histórico de la fiesta, da idea de su importancia: los toros de Goya, son diferentes a los de Picasso, y éstos a su vez diferentes de los de Manet o Lucas Villamil. La tauromaquia es ejercicio de múltiple comprensión, y puede ser admirada o criticada, pero sus componentes, ya citados, le permiten perdurar en el tiempo y generar amplio debate a su alrededor. De hecho el gobierno de España, a través del Ministerio del Interior, hace clara referencia al aspecto cultural de las corridas de toros en su reglamentación de las escuelas taurinas: "Para fomento de la fiesta de toros, en atención a la tradición y vigencia cultural de la misma, podrán crearse escuelas taurinas para la formación de nuevos profesionales taurinos y el apoyo y promoción de su actividad."

El filósofo José Ortega y Gasset explicaba que era impensable estudiar la historia de España sin considerar las corridas de los toros[4]. Si muchos de los escritores y filósofos de la generación del 98, no gustaban de las corridas de toros, era porque la culpaban del atraso de la sociedad española. Así, Unamuno explicaba que no le gustaban las corridas, no porque fuese un espectáculo cruento, sino porque se perdía mucho tiempo hablando de ella y esto explicaba la formación cultural de sus espectadores. Ortega y Gasset, en su obra La caza y los toros, se extrañaba de que el toreo, siendo un ejercicio callado diese tanto que hablar. Posteriormente, la generación del 27 en su mayoría fue amante de la fiesta, sobre la cual escribieron, pintaron y esculpieron. Vale citar las palabras con las que Federico García Lorca manifestaba su abierto apoyo y gusto por la tauromaquia: "El toreo es probablemente la riqueza poética y vital de España, increíblemente desaprovechada por los escritores y artistas, debido principalmente a una falsa educación pedagógica que nos han dado y que hemos sido los hombres de mi generación los primeros en rechazar. Creo que los toros es la fiesta más culta que hay en el mundo" [5] [6].

Otros intelectuales contemporáneos, como Enrique Tierno Galván, subrayaron, en abierta contradicción con los del 98, el carácter socialmente pedagógico de la tauromaquia: "Los toros son el acontecimiento que más ha educado social, e incluso políticamente, al pueblo español". Y abundaba en el refinamiento del gusto artístico que supone para sus aficionados:

El espectador de los toros se está continuamente ejercitando en la apreciación de lo bueno y de lo malo, de lo justo y de lo injusto, de lo bello y de lo feo. El que va a los toros es exactamente lo contrario de aquel aficionado a los espectáculos, de quien dice Platón que no tolera que le hablen de la belleza en sí, de la justicia en sí y de otras cosas semejantes. El espectador de los toros no es un mero, un simple aficionado a lo espectacular, ni tampoco exclusivamente un entusiasta de la exaltación embriagadora, es, mejor que todo esto un amante del conjunto del cual, en cuanto acontecimiento, es parte necesaria.


Los toros acontecimiento nacional, E. Tierno Galván





Ah, y hay muchisimas plazas de toros consideradas monumentos, aunque te joda.

¡Ya sabéis, no "mientais" a la madre de Don Pelayo, que os reconoce por la letra! ¡Lo mismo os diseca y os pone en el sótano a mi lado!