La Concejal de Cultura y Festejos del Ayuntamiento de Lorca, Sandra Martínez, y el presidente de la Federación San Clemente, Luís Antonio Torres del Alcázar, han presentado la celebración, a partir de las 17.30 horas este domingo, de la 'Jánuca' en la judería del castillo de Lorca, 520 años después de que se dejara de realizar en el recinto de la fortaleza lorquina.

Martínez ha invitado a todos los lorquinos a participar en este acto cultural, "que rememora un acontecimiento significativo de nuestra historia, ya que la presencia de la comunidad judía ha marcado la personalidad acogedora de los lorquinos y nuestra identidad multicultural", según han informado fuentes municipales en un comunicado.

La edil ha remarcado que "este evento es un ritual que consiste en el encendido del januquiá, un candelabro de 8 brazos que recuerda el milagro del aceite en el templo de Jerusalén y cuya celebración en Lorca cuenta con el respaldo de la Federación de Comunidades Judías de España".

Asimismo, ha mostrado "todo el apoyo del Ayuntamiento a la Federación San Clemente, que un año más se ha superado, logrando cada vez una mayor participación de los lorquinos de todo el término municipal en las fiestas de su patrón".

Y es que, Los judíos celebran la fiesta de Jánuca durante ocho días. Durantel esta festividad se prende una januquiá o candelabro de ocho brazos. En la primera noche únicamente se prende el brazo mayor o Shamash y una vela, y cada noche se va aumentando una vela, hasta el último día en el que todo el candelabro se enciende completo.

Llamada 'la Fiesta de las Luminarias', en la que se conmemora la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía a manos de los macabeos, y la posterior purificación del Templo de Jerusalén de los iconos paganos.

Es la única fiesta religiosa judía postbíblica y que por lo tanto no tiene su origen en el texto bíblico. Los acontecimientos que conmemora están narrados en los libros apócrifos de Macabeos.

La festividad de Jánuca evoca la época de la hegemonía helénica en Israel, iniciada con la conquista de Alejandro Magno, en el año 332 a. C.; y como tal, no se hace mención a ella en las Escrituras. Cuando se corona como rey de Siria a Antíoco IV Epífanes (175 y 164 a. C.), éste decide helenizar al pueblo de Israel, prohibiéndole así a los judíos poder seguir sus tradiciones y costumbres.