Las bragas de Heidi, censuradas en Turquía

  • Algunos libros recomendados por el Ministerio de Educación ocultan algunas escenas donde se ven las bragas al dibujo animado.
  • La señora Seseman, la abuela de Clara, sí aparece con la cabeza cubierta por un pañuelo islámico.
  • Algunos sectores aseguran que es una muestra más de la islamización del sistema educativo turco.
Heidi, censurada en Turquía
Heidi, censurada en Turquía
Heidi, censurada en Turquía

"Heidi era una niña de pelo negro y mejillas como tomates. Tenía una camiseta roja, una falda rosa y un gran trasero. Cuando corría colina abajo, su falda tapaba su cabeza y veíamos sus grandes bragas blancas. Probablemente fue el primer personajes de dibujos animados al que se le vieron las bragas".

Así es descrita Heidi en la web turca Dibujos animados de nuestra infancia por alguien que leyó el famoso libro de Johanna Spyri y vio la serie infantil en televisión cuando era niño.

Sin embargo, los niños turcos de hoy nunca más podrán verle las bragas a Heidi, al menos en los libros "recomendados" por el Ministerio de Educación de Turquía, aunque sí podrán ver a la Señora Seseman, la abuela de Clara (amiga minusválida de Heidi), con la cabeza cubierta por un pañuelo islámico, lo cual ha levantado un debate sobre la política educativa del Gobierno.

Los círculos seculares han criticado duramente a la Administración asegurando que este hecho evidencia la islamización del sistema educativo turco, explicó el presidente del sindicato de profesores Egitim-Sen, Alaadin Dincer. El Ministerio respondió que no tiene nada que ver con el libro y que fue una editorial privada la que realizó el dibujo con velo, aseguró Dincer, pero el Ministerio levantó el control sobre los libros escolares y "abrió camino a la distorsión de los textos escolares, como vemos en el caso de Heidi".

'El tema del velo' se ha convertido en los últimos años en el debate más importante entre los círculos seculares y los islamistas moderados ya que los primeros creen que es un símbolo del Islám político y los segundos apelan a la libertad individual.

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