Alés ha destacado que "los seres humanos son mediadores por naturaleza ya que continuamente están mediando en pequeños conflictos y hostilidades como puede ser el resolver una riña entre dos de tus hijos".

Es por ello que este mediador y docente de la Universidad Loyola Andalucía ha reconocido que la mediación se ha representado "desde tiempo inmemorial en la más distintas culturas desde la beduína, donde las partes en conflicto se encerraban en una jaima hasta que no se hubiera resuelto el problema y si una de las partes no cumplía el honor le obligaba a desterrarse de la familia, hasta la hawaiana, pasando por ejemplos actuales como el barco de la 'Justicia itinerante' en Brasil o la 'Casa de la negociación' en Friburgo".

Uno de los ejemplos en los que Alés ha querido hacer hincapié es "la Asociación de Familias Israelíes y Palestinas", que tiene un cierto paralelismo con iniciativas de justicia restaurativa que se han hecho aquí con etarras y víctimas de ETA, y que tiene como requisito que las partes que precisan de mediador son las propias víctimas directas por un lado y por otro los ejecutores arrepentidos que se encuentran sin desvelar su identidad para no levantar hostilidades".

Todos esos ejemplos son la muestra para Javier Ales de que "la mediación existe desde hace mucho tiempo y que la figura del mediador es necesaria, hasta el punto de profesionalizarla para que en casos de mayor complejidad se les pueda facilitar herramientas a las partes enfrentadas para que estas por sí solas lleguen a una solución".

Con respecto al por qué apostar por la mediación profesional, el jurista sevillano ha seguido explicando que los mediadores "son lo que han desaprendido para aprender técnicas que faciliten el proceso, como utilizar un lenguaje más cercano y tranquilizador a las partes en lugar de tecnicismos legales, ven una oportunidad donde otros ven un problema, tienen en cuenta el contexto de sentimiento y emociones que rodean el conflicto y por último son los más capacitados para hacer a quienes están implicados en la confrontación parte de la solución".