El problema no es, ni mucho menos, exclusivo de ese colegio. A Marisa Rojas le ocurre lo mismo en el centro, también público, al que asiste su hija. Incluso le insinuaron que era ella quien «estaba discriminando a la niña» por no dar «como todos» clase de religión. Tampoco sabe cómo luchar contra los guiños religiosos implícitos (llamado curriculum oculto). Por ejemplo, cuando llega Semana Santa los niños montan una procesión en horario lectivo. «¿Qué hago, sacarla de la clase?», dice.

En el otro lado, los docentes. Miguel Polonio da clases a niños de tres años y explica que es el vacío legal el que propicia esa falta de rigor en la asignatura alternativa. La realidad es que cuando llega el de religión, el tutor debe salir con los niños que no dan esa clase: «No tenemos ni aula» y depende de «la buena voluntad del docente» que esa hora se aproveche o sea un puro recreo.

Plataforma por el laicismo

La idea de montar una plataforma por una educación laica ronda la cabeza de estos padres. ¿Puede un centro público imponer la religión?, pregunta María José, «que dejen de echarse la pelota y que lo solucionen».

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