El arzobispo John Atcherly Dew de Wellington, de Nueva Zelanda, comparó la condición de los católicos que querían recibir la comunión pero que les estaba prohibido, con el hambre en el mundo. Dew habló el martes por la tarde y el Vaticano difundió el texto el miércoles.
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La Iglesia no reconoce el divorcio civil y sólo permite la anulación, dictada por tribunales católicos, que afirma que el matrimonio nunca existió porque carecía de las condiciones necesarias, como el libre albedrío o la madurez psicológica por parte de uno o ambos cónyuges.
Millones de católicos de todo el mundo que se han divorciado en tribunales civiles y casado en segundas nupcias fuera de la Iglesia se consideran buenos católicos.
Pero se les prohíbe recibir la comunión, que según la Iglesia es el cuerpo y sangre de Cristo, porque se considera que están viviendo en pecado.
'Como obispos, tenemos el deber pastoral y la obligación ante Dios para discutir y debatir las dificultades que agobian a tanta de nuestra gente', dijo Dew al sínodo de más de 250 obispos que discuten el borrador de recomendaciones finales al Papa al final de su debate de tres semanas.
'Nuestra Iglesia podría verse enriquecida si pudiéramos invitar a los católicos dedicados, actualmente excluidos de la Eucaristía, a regresar a la mesa del Señor', argumentó.
'Están aquellos cuyos primeros matrimonios acabaron en tristeza, nunca han abandonado la Iglesia pero están actualmente excluidos de la Eucaristía', dijo.
BENEDICTO XVI DA INDICIOS DE CAMBIO
Sólo en Estados Unidos hay siete millones de católicos divorciados y casados en segundas nupcias.
En Alemania, otro país donde el problema se discute a menudo, los obispos pidieron al Vaticano en 1994 que considerara una reforma, pero fueron reprendidos por Benedicto XVI, entonces el cardenal Joseph Ratzinger, que era la máxima autoridad doctrinal de la Iglesia.
'Este sínodo debe ser pastoral en su estrategia. Debemos buscar caminos para incluir a aquellos que están hambrientos por el pan de la vida' dijo Dew. 'El escándalo de aquellos hambrientos por la comida de la Eucaristía debe abordarse, igual que debe abordarse el escándalo del hambre física'.
Cómo lidiar con esta condición ha sido uno de los asuntos debatidos de forma más persistente en el seno de la Iglesia en los últimos años.
Según las normas actuales, aquellos que se casen de nuevo fuera de la Iglesia sólo pueden recibir la comunión si se abstienen de mantener relaciones sexuales con sus nuevas parejas porque la Iglesia considera que el primer matrimonio aún es válido.
Mientras que el fallecido Juan Pablo II se mantuvo firme sobre su exclusión de la Eucaristía, Benedicto XVI ha indicado que puede ser más flexible.
En julio dijo a unos sacerdotes que la condición de los divorciados y casados de nuevo debería ser sometido a un mayor 'estudio' debido a que era una 'situación particularmente dolorosa'.
En esa ocasión el Papa dijo que dichos católicos debían ser bienvenidos en las parroquias aunque no pudieran recibir la comunión.
/Por Philip Pullella/


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