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¿Jesús tuvo hermanos?

Claro que los tuvo. El Nuevo Testamento deja constancia de ello.

La figura de Jesús tal y como la cocemos hoy en día es una reinterpretación y divinización del verdadero Jesús, una persona que no tenía nada de divino.

Conforme fueron pasando las décadas sus seguidores quisieron alejarlo cada vez más de sus conexiones "más terrenales" por llamarlas de alguna manera.

En el siglo IV los cristianos se dieron cuenta de que en el Antiguo Testamento, que está escrito en hebreo, se utilizaba para designar a los hermanos de alguien una palabra que podía significar tanto hermanos como primos o parientes. Con esto pretendían defenderse de aquellos que sostenían que Jesús había tenido hermanos ya que aquellos que en el Nuevo Testamento se señalaban como hermanos eran en realidad unos primos o parientes.

Sin embargo, esta teoría contiene un error: el Antiguo Testamento, como he dicho antes, está escrito en hebreo pero el Nuevo Testamento está escrito en griego antiguo, koine.

La palabra que se utiliza en el Nuevo Testamento para designar a los hermanos de alguien significa única y exclusivamente hermanos y no primos ni otros parientes. La palabra en cuestión es adelphos y por tanto cada vez que en los evangelios aparecen los adelphos de Jesús se está refiriendo a los hermanos carnales. Con esto se invalida esa teoría que tantas veces habréis oído sobre los supuestos hermanos de Jesús.

Uno de ellos Santiago, pero no el apóstol, fue uno de los principales líderes de los primeros cristianos, concretamente fue el sucesor del mismísimo Pedro y líder de la Iglesia de Jerusalén.

Sin embargo la Iglesia Católica ha ninguneado históricamente a este personaje que con tanta claridad y en tantas ocasiones se nos muestra en los evangelios como uno de los hermanos de Jesús. El historiador Flavio Josefo cuando menciona a los cristianos también habla de él y por supuesto también lo llama Santiago, el hermano del Señor.

La verdad os hará libres y la mentira católicos.

AMÉN