India pide al Dalai Lama que no perjudique sus lazos con China

Instigar revueltas y agresiones... no da muy buena imagen al Dalai Lama.

Al menos India fue el país que protegió al Dalai y al pueblo en el exilio. Creo que no queda claro para muchas personas, que la intención del Dalai no es "una confrontación contra China". Como líder político en el exilio reclama los derechos de su pueblo que fue invadido. India se cura en salud y creo que todo el proceso requiere de apoyos de tipo diplomático.
El Dalai no insta a la violencia porqueno lo ha hecho nunca ni lo hará y quien crea lo contrario se equivoca,d esconozco y claramente muestra su ignorancia.

Todo el mundo acojonado delante de la Gran China...Puede que algun dia nos cueste.

El Dalai Lama, un politicastro y no un monje sencillo

El Dalai Lama siempre se describe a sí mismo como 'un monje sencillo', pero lo que ha hecho en las últimas décadas indica que en realidad es un politicastro que recorre el mundo haciendo cosas que no concuerdan con lo dicho.

Es difícil imaginar que un 'monje sencillo' esté tan ocupado en el escenario mundial. Actualmente en su agenda se encuentran viajes a Seattle, Estados Unidos; Londres, Reino Unido; y Nantes, Francia. Espera reunirse en sus viajes con altos funcionarios, incluido el primer ministro británico, Gordon Brown.

A continuación presentamos algunos de sus viajes globales durante las últimas cinco décadas.

En 1951, el gobierno chino firmó un acuerdo de 17 puntos con los representantes tibetanos. El Dalai Lama envió un telegrama al presidente Mao Zedong, manifestando que el gobierno tibetano local y los monjes tibetanos apoyaban la dirección del gobierno central.

El 1 de octubre de 1958, el Dalai Lama escribió en el Diario del Pueblo, el periódico más importante de China, en nombre de un vicepresidente del máximo órgano legislativo del país, la Asamblea Popular Nacional, que los tibetanos habían disfrutado de plena libertad e igualdad desde su retorno a la patria.

Sin embargo, varios meses después, apoyó una rebelión armada en el Tíbet. Huyó a India después que fracasara y formó un 'gobierno en exilio'.

Desde entonces, el Dalai Lama ha traicionado a su país natal y a los tibetanos con repetidos llamamientos a separar el Tíbet de China, lo que va más allá de lo que un simple monje debe hacer.

Está predicando 'paz' y 'compasión humana' y buscando ' beneficios' para los tibetanos cuando recorre el mundo en avión, recibiendo premios aquí y allá.

No obstante, el autoproclamado líder espiritual se ha olvidado obviamente de su identidad, ha abusado de su religión y se ha involucrado demasiado en política.

El Dalai Lama nunca ha renunciado a la 'Constitución de los Tibetanos en Exilio', un documento proscrito similar a la ' Constitución del Futuro Tíbet' elaborada en 1963, la que proclamó el establecimiento de un 'estado étnicamente unificado dirigido por el Dalai Lama'.

En 1987 y 1988, propuso un 'Plan de Paz de Cinco Puntos' en el Congreso de Estados Unidos y una 'Nueva Propuesta de Siete Puntos' en el Parlamento Europeo, apoyando la independencia del Tíbet.

En los últimos años, el Dalai Lama ha dicho repetidamente que no buscaba independencia sino un alto grado de autonomía para el Tíbet dentro del marco de la Constitución de China.

Bajo la reclamación de autonomía del Dalai Lama, las tropas chinas deben salir del Tíbet. Además, Tíbet debe mantener relaciones diplomáticas con otros países y organizaciones internacionales, lo que es equivalente a reconocer la independencia del Tíbet, indicó An Cedain, del Centro de Investigación sobre el Tíbet.

Mientras tanto, el Dalai Lama está expandiendo su infraestructura pro independentista. Su XIII gobierno en exilio, establecido en 2006, tiene siete ministerios: asuntos civiles, asuntos exteriores y medios, religión y cultura, educación, hacienda, salud y seguridad. En 1959, su primer gobierno en exilio tenía sólo cuatro ministerios.

Para hacer más creíble el estatus de su gobierno en exilio, el Dalai Lama y sus seguidores produjeron un 'himno nacional tibetano ' y una 'bandera nacional tibetana', los cuales nunca habían existido antes de 1959.

Los estudiantes de las escuelas tibetanas en el exterior deben cantar dicho himno e izar dicha bandera en las ceremonias de su inauguración, lo que muestra a las claras la intención independentista del Dalai Lama.

Durante los recientes disturbios ocurridos en Lhasa, el Dalai Lama se desasoció a sí mismo de la conspiración y de nuevo se mostró como un monje inocente, limitándose a aconsejar a sus seguidores que 'no recurran a la violencia' después de los disturbios.

Un artículo publicado en el New York Times dice que 'el Dalai Lama era un estratega político pobre y pobremente asesorado'.

Si el Dalai Lama, de 73 años de edad, desea ser un simple monje, ya es hora de que deje de hacer política y de engañar al pueblo, en particular a los occidentales, con sus hipócritas reclamaciones de 'autonomía'.

afugnista tienen a los Talibánes y ellos tan bien creen el la religiones y era pacificos pero cuando Rusia combatio a los talibanes en 1978 EEUU lo tacho de genocidio y boicoteo los JJ.OO 1980
Esta historia creo que es muy sinmirar como lo que esta pasando ahora en china con Tibet. ah y no es mi intención generalizar pero los mayoria de los monjes tibetanos son anafabeto y solo tienen la una unica pensamiento y es la reencarnacion y ello puede morir por solo una cosa y es la palabra de dali lama. y esto meda muchisimo miedo en el futuro de Tibet ((mi pregunta sela los tibetanos como los Talibánes ?))

Desde el exilio y gobernando un pueblo en la pobreza difícilmente se puede estar en todos los foros políticos para demostrar la gran calidad del Dalai. Su conocimiento de la política internacional es amplio. quienes hemos tenido ocasión de conocerle hemos percibido la figura de un "hombre comprometido con su tarea de sacar a delante a un pueblo" y además, defender las libertades y la paz del Mundo. Creo que sin datos reales jugamos a hacer una mala crónica y está claro que :

1.-El Dalai no ha promovido los disturbios.
2.-Que se opone radicalmente al derramiento de sangre y a la violencia.
3.-Que ha solicitado un diálogo con China y no se le ha concedido.
4.- Jamás ha estado en contra de los Juegos Olímpicos.
5.-Debe dar charlas y conferencias por todo el mundo para poder mantener a un pueblo en el exilio.
6.-Su derecho, como gobernante, es manifestar la inquietud ante la injusticia de China.
7.-Los apoyos internaciones han sido, simplemente los justos.
9.-China ni siente ni padece.

El Dalai Lama está en un lugar muy complicado. Comprendo también a India. Pero también es cierto que el Dalai Lama debe intentar aprovechar la ocasión por si acaso consigue la ayuda occidental para que el Tíbet y sus tibetanos tengan una mayor autonomía, sino la independencia. Ahora bien, tampoco hay que hacerlo de forma violenta, sino pacífica; porque lo que se intenta es llegar a una solución, no a empeorar el problema.
Ahora bien, China tiene que aprender a ceder, pues ya que le hayan permitido organizar unas olimpíadas sabiendo que no cumplían los derechos humanos, es algo que la comunidad internacional no puede permitir, ni tan siquiera a un país emergente tan poderoso y numeroso como China.

Hay que buscar soluciones:
- por ejemplo, permitir que todo tibetano que lo desee, pueda salir del país libremente, y buscar refugio en otros países donde los acepten.
- que sean los tibetanos quienes gobiernen Tíbet, aunque sigan perteneciendo a China.
- apertura total del tíbet al exterior y a occidente.
- permisión total de mantener los cultos que deseen practicar los tibetanos, siempre que cumplan requisitos sobre la igualdad de derechos de todos.
- abrir el tíbet a la prensa occidental seria, pues si occidente no ve exactamente lo que está pasando, y estará todo el tiempo haciendo conjeturas que no le viene nada bien a nadie.
- que china no decida quien ha de ser karmapa o dalai lama, y que si está vivo, liberen ya de una vez al niño monje Panchen Lama reencarnado secuestrado (ya adolescente o joven) desde hace años y sean transparentes y verídicos en cuanto a decir quién es y dónde está escondido, o si ya ha muerto. Este monje es esencial para el dalai lama y la continuación de su tradición, o sea que China se lo ha de devolver inmediatamente.
- posibilidad de hablar, escribir y recibir clases tanto chino como en tibetano en la escuela.

Creo que con estas cosas, bien hechas y bien organizadas, se puede presentar un proyecto a China para que lo cumpla, si no desea que se boicoteen sus juegos olímpicos. Pero eso sí, poniendo y obligando a que existan cascos azules de la ONU y apertura y transparencia hacia la prensa seria occidental para que se vea que China cumpla con los compromisos adquiridos de esta manera con los tibetanos, si acaso éstos hiciesen tal trato, y éste fuera aceptado por China.
Pero para esto, debe de haber mucho apoyo y solidaridad occidental con respecto al problema tibetano, y por supuesto, un equipo de diplomáticos que estén por la labor de hacer un proyecto con peticiones para evitar más muertes y presentarlo a China, peticiones que sean posibles, realistas y que si acaso permitan que China tenga también algún beneficio (si no, no aceptaría, y se pretende que acepte). Y para ello hace falta pensar con la cabeza, con el corazón, pero con los pies en la tierra y sabiendo cómo gestionar la materia para se convierta en un proyecto- herramienta efectiva. Y antes de nada, reflexionando mucho sobre lo que se va a pedir, y sobre las posibilidades que tienen las peticiones de salir adelante.

Para Jordi#7
Excelente comentario, pero de forma más sucinta, creo importante el dejar claro que el Dalai está sujeto a un equipo de gobierno, tanto laico como religioso. Su intención de "renunciar" se debió a la gravedad de los actos que provocaron el enfrentamiento contra los soldados chinos. como Político se encuentra muy limitado en sus funciones. La realidad de Daranshala no es la de Lasha. La inquietud de la juventud tibetana, alejada de su pueblo y entoncada en una China que alecciona con obligatorios libros de doctrina, provoca la reacción en contra. No es ua trama actual. El desequilibrio es anterior a la salida del Dalai y renuncia a seguir en el Potala. Estamos viviendo una crisis larvada que encuentra su forma de manifestación en muchos puntos puntos "budistas". Entiéndase que podemos estar ante una "revolución e carácter político/religioso" en contra de las dictaduras.
Creo, con toda sinceridad, que el polvorín tibetano hubiera estallado del mismo modo con o sin Juegos Olímpicos. China intenta una aproximación al mundo occidental con un aire "modernizador", pero sabemos que su realidad imperialista choca con situaciones como la tibetana y los derechos humanos, la prohibición de internet, la creación de ciudades/consumo, el abuso de los medios naturales para la productividad, etc....Insisto...con o sin Juegos, el plvorín tibetano estallará.

George Bush, no ha empunado un arma para matar a otra persona, pero es responsable de uno de los mayores genocidios.

Geroge Bush, llama siempre a buscar la libertad y la democracia, pero es responsable de la mayor opresion a un pueblo en el Siglo XXI.

Asi que esto es un indicador de como podemos percibir esos llamados a la paz de ese LAMA.

Dalai Lama = George Bush

El 14 de agosto de 1999 el Dalai Lama, líder espiritual del budismo tibetano, se presentó en el Central Park de Nueva York para dar unas charlas. La gente rica llegó a pagar hasta 4.000 dólares para oír hablar a este vendedor de crecepelos como los feriantes del far west.Fue promocionado por todas las cadenas de televisión gringas. Pero nadie dijo nada acerca de cómo es eso de pedir la independencia del Tibet y no decir ni pío sobre la colonia yanqui que se llama Puerto Rico, por ejemplo. ¿Sería hacer demagogia o, quizá, mal gusto con el anfitrión? Bandas de rock, estrellas de cine y otros ejemplares de lo más granado de la fauna intelectual que nos indican el camino (el tao) honran al Dalai Lama mientras agarran ronquera gritando «Euskal Herria askatu», digo «Tibet libre». Una figura de culto,un «santo» (para Disney y TriStar).

Tibet y el budismo tibetano serían de poco interés para el imperialismo norteamericano si no hubiera sido por la gran revolución china que barrió la vieja sociedad feudal. El Tibet prerrevolucionario era una región completamente subdesarrollada. Era una teocracia feudal agrícola basada en la servidumbre y la esclavitud. Más del 90% de la población eran siervos sin tierra. Sus hijos eran registrados en los libros de propiedad del terrateniente de turno. No había escuelas (si no había industria, ¿para qué?), aparte de los monasterios donde un puñado de jóvenes estudiaban... cantos. ¿Sanidad, hospitales, carreteras, educación de las mujeres? Qué risa. El Dalai Lama vivía en el Palacio Potala de mil habitaciones y catorce pisos. Se le escogía, eso sí, fuera de los círculos gobernantes para que fuera un peón bajo el control de los consejeros de la nobleza (al actual Dalai Lama la CIA le puso un sueldo a comienzos de los años 60). Hogaño el Tibet no es el de antaño de los, como diría Galdós, «curánganos», holgazanes y parásitos. También hay que decir que los comunistas chinos se opusieron a las ancestrales costumbres del Tibet y/o no las respetaron (por eso hoy se habla de «genocidio cultural»).