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Hernán Zin: "Desde occidente debemos apoyar a los israelíes valientes que luchan contra las políticas erróneas de su gobierno"

Hernán Zin
Hernán, en la redacción de 20minutos.es. (Jorge Paris)
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El reportero y bloguero de 20 minutos acaba de publicar su nuevo libro Llueve sobre Gaza (Ediciones B). Hernán ha estado en nuestra redacción, donde nos ha contado todos los detalles sobre su libro y sus experiencias en Gaza.
1. Señor Zin: ¿Cómo se soluciona lo que ocurre en Palestina? ¿Tienes esperanzas de que la sociedad israelí pueda modificar el rumbo?. Dice ser Alfredo Rebollo

Sí, tengo confianza en que la sociedad israelí presione a sus líderes para que terminen con la ocupación, que es la causa última del problema. Cuando estuve allí conocí a gente como Gideon Levy, Amira Hass, Meir Margelit y las Matchsom Woman, que luchan para que Israel vuelva a las fronteras de 1967 en respeto a la resolución número 242 del consejo de seguridad de la ONU, para que se pueda crear así un Estado palestino.

Tengo esperanza en que la sociedad palestina acabe con la política colonial y de apartheid

Ellos me dieron la esperanza. Y los miles de jóvenes israelíes que ayer, en el 40 aniversario del comienzo de la ocupación, salieron a la calle para manifestarse por el final de la política colonial y de apartheid de Israel en Cisjordania.

Desde Occidente debemos apoyar a estos israelíes valientes que luchan contra las políticas erróneas de su gobierno. Y todas las denuncias que hago en el libro Llueve sobre Gaza parten en buena medida de la profunda fe que tengo en un posible cambio de curso, que termine con el drama de los palestinos y permita una convivencia pacífica en la región. Hay esperanzas, por supuesto.

2. Señor Zin, a su juicio ¿cuáles serían las claves para que se lleven a cabo acciones contundentes que posibiliten la creación de un estado palestino en el que este pueblo pueda definitivamente vivir con dignidad? Dice ser Angeles

El gobierno de Israel debe terminar inmediatamente con la ocupación. Desmantelar el muro, sacar los checkpoints. Los colonos deben salir en el acto de Cisjordania, territorio que no les pertenece según la legalidad internacional. Territorio donde debería erigirse el Estado palestino y que no se hace por la ocupación de corte colonial que padecen.

Hay enorme intereses económicos y geoestratégicos en Cisjordania; por eso Israel no quiere irse

En el libro, la gran periodista israelí, Amira Hass hace un excelente análisis de por qué Israel no quiere salir de Cisjordania. Hay enorme intereses económicos y geoestratégicos. Y no es fácil oponerse a ellos, como tampoco lo es en España o en cualquier lugar del mundo. Esto sin contar las cuotas de fanatismo de muchos colonos que están dispuestos a morir y matar por una tierra que creen que Dios les dio.

Lamentablemente, en este momento Israel tiene una crisis de liderazgo muy importante. Ehud Olmert ha probado ser un primer ministro nefasto y sin convicción, vilipendiado por su propia gente. Y parece no haber alternativas. Netanyahu ya ha dado prueba de ser igual de malo o peor.

Con respecto a la comunidad internacional, debería presionar a Israel y a los EEUU para que termine la ocupación, no sólo por una cuestión moral, de legalidad, sino porque es un foco de gran inestabilidad en una región de por sí desgarrada por la violencia. En este sentido, Europa no ha dado la talla en su falta de política propia y su seguidismo a EEUU. Nuestros líderes tampoco han mostrado estar a la altura.

3. ¿Cómo es un día normal en Gaza?, en qué ha cambiado tu vida al conocer todos esos lugares que están en conflicto y a las personas que lo viven diariamente?, cuál es tu próximo proyecto?. Enhorabuena por tu trabajo. Un saludo. Dice ser paz

Como cuento en el libro, cuando llegué a Gaza tuve la sensación de estar de regreso en Calcuta. Israel destruyó la central eléctrica, por lo que no hay casi luz. El bloqueo impide el ingreso de gasolina, por lo que los camiones no pueden recoger la basura. Oscuridad, polvo, suciedad. El 70% de la sociedad vive en la miseria absoluta, por la prohibición del gobierno israelí a los pescadores palestinos a salir a la mar, por la destrucción sistemática de sus cultivos, por el cierre de las fronteras. Una situación desesperante, asfixiante, desgarradora. Cuando volví a salir, dos meses más tarde, tuve la sensación de que volví a respirar, de que mis pulmones se ensanchaban. Los campos verdes de Israel, los supermercados llenos de mercaderías de Jerusalén.

El libro cuenta la operación Lluvia de verano, de allí su nombre, que fue la respuesta de Ehud Olmert al secuestro del soldado Gilad Shalit. Una respuesta desproporcionada, brutal, como la que artículo en Líbano dos semanas más tarde. Presionar al millón y medio de habitantes de Gaza, a través del bloqueo y los ataques por tierra y aire, para conseguir la liberación del soldado. Una estrategia inmoral, que viola la Convención de Ginebra, y que ningún Estado que se llama a sí mismo moderno y democrático debería aplicar, ya que es algo digno de la Edad media. Y, a nivel estratégico, creo que es contraproducente. Empujar a la gente al hambre y la desesperación no es más que una forma de crear nuevos fanatismos y extremismos, nuevos odios.

Espero que algún día Ehud Olmert sea juzgado por sus acciones del pasado año en Gaza y Líbano. Son casi dos mil civiles muertos. Una estrategia a todas luces, y por la propia condena que le mereció de la sociedad israelí, equivocada.

4. Supongo que hay que tener mucho estómago para ver cómo caen las bombas a tu alrededor y mantener la calma para contar las cosas. ¿Cómo lo consigues? Mohamed


Me mueve la convicción de que para mostrar la verdadera dimensión de la guerra hay que estar junto a las víctimas. Un conflicto armado no pasa por las declaraciones de los políticos de turno ni de los miembros del Consejo de Seguridad. La guerra es el dolor de esa madre que pierde a sus hijos en un bombardeo, de ese abuelo que queda mutilado en el hospital, de ese niño traumatizado.

Esa creencia en la importancia del periodismo de a pie, junto a las víctimas, me da muchas fuerzas. Creo que si la gente llega a saber qué es lo que significa realmente una guerra, se opondrá con fuerza, levantará la voz para que todo pare.

Me cabreo. Insulto. Me rebelo. Trato de que no se trasluzca a los escritos, aunque a veces resulte imposible

Por otra parte, en medio de la barbarie de la violencia, también encuentras gente de una generosidad extraordinaria, de una templanza a prueba de todo. Sale a flote lo mejor de la condición humana también. Y aprender mucho de esa gente que en medio de la locura mantiene su dignidad. Te sientes afortunado de poder escucharla.

Con respecto a la calma, no la mantengo. Me cabreo. Insulto. Me rebelo. Trato de que no se trasluzca a los escritos, aunque a veces resulte imposible. Aunque escribir me sirve siempre como una suerte de terapia, de catarsis de lo vivido. Cuando me encerré a dar vida a Llueve sobre Gaza lloré muchísimo. Y también me permito ser humano, me permito la rabia y la indignación. El día que vaya a un conflicto y permanezca indiferente, dejaré de ir.


5. José Couso, Julio Anguita hijo... ¿por qué elegiste una profesión tan arriesgada?Me encanta tu trabajo... un beso. Esther


Gracias Esther. Porque creo que es la profesión más extraordinaria del mundo. Porque estoy convencido de que puede servir para cambiar las cosas. O, al menos, para intentarlo. Lo que no es poco.

6. Hola Hernán, felicidades por tu nuevo libro (unas de las primeras cosas que haré cuando vaya a España sera comprarlo!) y por tu blog el cual sigo habitualmente. ¿Ha habido alguna parte del libro que te haya sido difícil de escribir? Y a pesar de todo, ¿cuál fue el mejor recuerdo que te trajiste de Gaza? María de la O


Gracias María de la O. En el libro voy desde la experiencias más personales, las primeras impresiones de esa dolorosa Gaza sitiada . En estos primeros capítulos recuerdo a las personas, hombres, mujeres y niños que he visto heridos y muertos. Fue la parte más dolorosa. Hubo momentos en los que el teclado se me cubría de lágrimas, como cuando narré la historia de Juda Natur, una madre que huía de su miserable casa junto a sus tres hijos durante la noche cuando la alcanzó un misil.
 
De estas primeras impresiones tan fuertes el libro evoluciona hacia un análisis del conflicto basado en la opinión de israelíes y palestinos. Para transcurrir así de lo más personal a lo general.

7. Hola HZ. Admiro mucho tu trabajo. Me gustaría saber muchas cosas sobre tu trabajo, pero intentaré ser breve: ¿Qué precauciones tomas cuando vas a entrevistar a gente de barrios conflictivos? ¿Vas protegido? ¿No es peligroso ser un periodista dentro de las favelas? ¿Qué consejo le darías a la gente que le gustaría dar voz a tantas injusticias olvidadas? Fredy

Gracias por tus palabras Fredy!! No suelo tomar demasiadas precauciones formales. Lo que sí intento es estar atento, escuchar más que hablar y dejarme llevar por las situaciones sin perder demasiado la calma. Creo que eso es fundamental. Sonreír mucho ayuda también. Y confiar en que no se tiene nada que ocultar, nada que temer, aunque sea sólo en lo formal, que se está allí por una motivación legítima, para escuchar a las víctimas, para darles voz.

8. Hola Hernán, he leído tu anterior libro y estoy leyendo aún este último. En tu biografía dice que no estudiaste periodismo, y al no conocer algunos términos y conceptos de la profesión y más en un país extraño para ti...¿cómo aprendiste a desempeñar este oficio? ¿Quien te enseñó a narrar, a buscar la noticia...quienes fueron tus maestros? Cianette

No, estudié Relaciones Internacionales, con una especialización en América Latina. Pero desde joven siempre había querido ser escritor. Y a los 20 años comencé a publicar mis primeros artículos en el Cronista. Crónicas de un viaje que hice de Argentina a Costa Rica, al estilo Che Guevara (sí, era muy joven). Y luego pasé a La Nación. Cuando terminé la carrera me fui primero a Egipto como enviado especial, tenía 22 años. Y después a China. A partir de allí me quedé en Asia casi cinco años, con base principalmente en Calcuta.

Así empecé. Escribiendo sobre cosas que me interesaban y buscando la forma de publicarlas. Dando mucho la lata en las redacciones. Como en todo esto, aprendí de leer a los buenos, a los grandes: Kapuscinsky, Fisk... Y de haber tenido la suerte de conocer y trabajar junto a grandes maestros de la profesión, como Tiziano Terzani, un genio.

También creo que la profesión, en sus herramientas esenciales, no tiene demasiado misterio. Después de todo, la habilidad de contar historias nos es innata. Por otra parte, si no estudias periodismo cometes errores al principio pero eres más libre, menos consciente de tus limitaciones, y por eso muchos grandes periodistas vienen de otras profesiones.

En mi caso, lo que aprendí en la carrera me da una base teórica sobre las relaciones internacionales que me sirve mucho a la hora de escribir.

Hernán se despide: ¡¡Os doy a todos las gracias por vuestras preguntas y comentarios!! ¡¡Muy generosos por vuestra parte!!

Lamento que algunos no acepten la crítica legítima y documentada al gobierno de Israel, como la que presento en el libro. Una crítica que podemos discutir hasta la saciedad. Y en parte de la cual podré estar equivocado. Me parece muy ofensivo el empleo del término antisemita hacia mí. Pero lo interpreto como una reacción desesperada de quien carece de argumentos y se consuela aduciendo oscuras motivaciones a su interlocutor.

A esos comentarios que en lugar de argumentar, con datos y declaraciones, con referencias, en contra de mis argumentos, prefieren la descalificación, sólo os puedo decir que vuestras palabras me alientan a seguir adelante, a continuar la lucha, pues descubro que aún falta mucho camino por recorrer, aún hay que informar mucho y con constancia y seriedad para que las cosas cambien. .

Para no terminar con una nota amarga, más allá de estas exclamaciones, os invito a seguir debatiendo y buscando información en pos de la verdad y la paz dentro del respeto. Muchas gracias a todos. Y espero que el libro satisfaga vuestras expectativas.

 

Bio

Hernán Zin acaba de escribir su cuarto libro, Llueve sobre Gaza, en el que relata las experiencias que vivió durante su estancia en territorio palestino el verano de 2006. Este trabajo es fruto de su recorrido por los principales conflictos armados de este siglo, que publica semanalmente en 20 minutos.

Reportero y blogero de 20minutos.es, este joven periodista estará este miércoles mañana a partir de las 16.30 horas en nuestra redacción para mantener un encuentro digital con los lectores y responder a vuestras preguntas, tras la publicación de este duro relato sobre las dramáticas consecuencias del conflicto entre israelíes y palestinos.

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Dice ser Maysun
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Dice ser Maysun, 06.06.2007 - 23.08h

Gracias por hablar claro y sin tapujos sobre un tema que simplemente ya es imposible de esconder ni disfrazar por parte del Gobierno Israelí, el cual, sólo funciona a base de política de terror y castigo colectivo, ni de EEUU.

Defender los derechos humanos no tiene nada que ver con el antisemitismo. De hecho, el término semita engloba no solo al pueblo judío, sino también a los árabes, etíopes, arameos, etc, que poblaman toda la región del P´roximo y Medio Oriente.

La política israelí está enferma y llena de intereses económicos y geopolíticos manchados de sangre inocente. Eso no es antisemitismo. Es la verdad.

Palestina se ha convertido en una cárce, en todos los sentidos,l en la que el ejército israelí hace la vida imposible hasta en el más infimo de los detalles. La comunidad internacional debe quitarse la venda de los ojos , acabar con esta ocupación y juzgar a los responsables. Es su responsabilidad.

Gracias Hernán una vez más por dar voz a esta tierra olvidada y a tantas otras. ¡¡Sigue así!!

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Dice ser Pasajero
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Dice ser Pasajero, 06.06.2007 - 23.12h

Apoyo total a las palabras de Hernan Zin

Una verguenza la comunidad internacional

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Dice ser Armaggedon
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Dice ser Armaggedon, 06.06.2007 - 23.30h

Hace 59 años, el 14 de mayo de 1948, David Ben-Gurión leía la declaración de independencia que proclamaba el establecimiento de Israel con pocas muestras de alegría entre aquellos congregados esa tarde en el Museo Tel Aviv. Ben-Gurión insistió, "no siento ninguna alegría en mi, solamente profunda inquietud, al igual que el 29 de noviembre [de 1947, fecha de la resolución de la ONU para la partición de Palestina] cuando era como una plañidera en el banquete".

Casi 2000 años después de que los romanos destruyesen el templo judío de Jerusalén y dispersasen a los judíos de su patria, el renacimiento de Israel ofrecía una tenue esperanza a un pueblo que apenas sobrevivió a la solución final de la Alemania Nazi para la comunidad judía europea. Si Israel hubiera nacido 10 años antes, una gran cantidad de aquellos judíos que perecieron en el Holocausto habría sobrevivido. Si Israel hubiera sido fundado antes de que Hitler hubiera lanzado su guerra en septiembre de 1939, la historia de la región seguramente habría sido muy distinta, y "el momento de Gran Bretaña en Oriente Medio" (la expresión pertenece a la historiadora Elizabeth Monroe) podría haberse aproximado eventualmente a un final sin la humillación y la dureza de 1956.

Gran Bretaña buscaba apaciguar a los árabes. En lugar de presentar el estado judío que Gran Bretaña prometió, abriendo Palestina a una patria judía según lo fijado en la Declaración de Balfour de noviembre de 1917, Londres imponía restricciones a la emigración judía a Palestina en mayo de 1939, precisamente cuando se necesitaba de manera acuciante lo contrario. El apaciguamiento fracasó en Europa y fracasó en Oriente Medio, conforme los aliados árabes de Gran Bretaña iban siendo derrocados por la oleada nacionalista anti-colonial en la región, en Egipto (1952), en Irak (1958), o confinados (en Jordania).

Para la generación de Ben-Gurión, era cuestión de tiempo que sucediera algo malo. Dos milenios de antisemitismo europeo culminaron en una guerra de exterminio de los judíos, y en la hora de su mayor necesidad de supervivencia como pueblo, los judíos se encontraron abandonados. Aunque ligeramente, la partición de Palestina ofrecía la posibilidad de que los judíos adquirieran la independencia, convirtiéndose en el proceso en un pueblo políticamente normal, como los demás - los árabes, por ejemplo - con estado propio.

La Agencia Judía aceptó el plan de la ONU de dos estados, uno árabe y otro judío. Los árabes de Palestina rechazaron el plan de la ONU y optaron por una guerra encaminada a negar a los judíos un estado propio. Al mismo tiempo, incluso mientras el mundo comenzaba a reconocer la magnitud del Holocausto, los judíos de Palestina afrontaban la aniquilación y el hostigamiento. Seis décadas y varias guerras más tarde, el Israel de Ben-Gurión ha sobrevivido, hecho más fuerte militar y económicamente, y es la única sociedad libre y abierta en una región en la que las dictaduras son la norma la tiranía con diversos disfraces conspira contra el instinto humano por la libertad.

Pero Israel sigue estando sitiado, y la amenaza de su aniquilación es real y pública. Incluso si Israel ha suscrito acuerdos de paz con Egipto (1979) o Jordania (1994), la hostilidad pública contra el estado judío en el mundo árabe sigue siendo profunda y extendida. Desde 1979, bajo la dictadura de clérigos chi'íes, Irán ha extendido el alcance de la amenaza contra Israel más allá del Oriente Medio árabe. El conflicto árabe israelí tiene más de un siglo de antigüedad. En opinión de muchos es el conflicto más inabordable de nuestra época. Está jalonado de nacionalismos contrapuestos y reclamaciones no negociables realizadas en nombre de religiones por parte de sus fieles.

Los tratados de Israel con Egipto y Jordania sugieren que ni el islam ni el nacionalismo árabe representan dificultades insoslayables para la paz entre judíos y árabes musulmanes. ¿Entonces, se podría plantear, qué es lo que ha hecho el conflicto árabe israelí, o el conflicto palestino israelí, tan inabordable durante tanto tiempo y a tal precio, sin solución aparente a corto plazo? La respuesta es decepcionantemente simple. Elias Joury, un escritor cristiano palestino, observaba, "Palestina no es un país que tenga bandera. Palestina es una condición. Todo árabe es palestino... Palestina es la condición de todos nosotros". En otras palabras, Palestina es un estado de ánimo, un grito de guerra de la tribu contra enemigos reales o imaginarios, y contra el que la razón es desarmada. En este marco tribal de honor-vergüenza, los judíos son un pueblo de otra tribu que según el pasado de la historia islámica árabe pertenece a un estrato social más bajo, bajo dominio musulmán.

La aspiración judía en Palestina por lograr un estado, y después derrotar repetidamente los esfuerzos árabes por lograr una victoria nominal siquiera contra Israel, constituyen una afrenta de tal magnitud en el contexto de la cultura tribal árabe que la vergüenza resultante solamente podría ser paliada mediante la sangre. No era inevitable, sin embargo, que las esperanzas judías en Palestina y la respuesta árabe quedasen atrapadas en un abrazo tan sangriento.

Cuando el Príncipe Feisal, hijo de Sharif Husayn de La Meca y aliado de Gran Bretaña, escribía en 1919 Felix Frankfurter asistiendo a la Conferencia de Paz de París "Desearemos a los judíos el más cálido recibimiento", hablaba en serio. El sentir principesco representaba un aspecto de la humanidad árabe tradicional, sin contaminar por el tipo de nacionalismo que inflamaría en poco tiempo la cultura tribal de honor y vergüenza. No hay nada en el islam que pueda legitimar la negativa árabe de los derechos de los judíos como pueblo. El Corán (5:20-21) indica expresamente que Dios dio instrucciones a Moisés de llevar a su pueblo a la tierra designada como Palestina. Cuando Mahoma fue enseñado a rezar en dirección a La Meca, y no hacia Jerusalén - convirtiendo a La Meca en el centro sagrado del islam - cualquier reclamación musulmana de Jerusalén basada en la religión queda evidenciada como falsa por el Corán.

Tristemente, el gesto del Príncipe Feisal se perdió en la emergente política nueva del muftí de Jerusalén, Haj Amin al-Husseini (1890 -1974), que pasó a ser imperante entre las dos guerras. La política de Haj Amin era demagógica y virulentamente antijudía. Colaboró con Hitler, destruyó cualquier posibilidad de acomodo razonable con los judíos, y abrió el camino a la política de autodestrucción de los palestinos. En cualquier momento a lo largo del siglo pasado, los árabes palestinos podrían haber alcanzado un acuerdo con los judíos. Podrían haber hecho propio el gesto del Príncipe Feisal al tiempo que reconocían que el retorno de los judíos a Palestina es consistente con las palabras de Alá reveladas en el Corán. Pero optaron en su lugar por emprender la guerra contra los judíos y, en consecuencia, emprendieron la guerra contra el Corán.

Existe una lección a sacar de este conflicto de un siglo de antigüedad. El apaciguamiento como política para zanjar conflictos pacíficamente no funciona. Lo que funciona es que las partes en conflicto descubran el significado y los beneficios del raciocinio. La supervivencia judía y el progreso a pesar del Holocausto son una de las demostraciones de raciocinio más nobles en funcionamiento en la historia. Depende de los árabes palestinos demostrar su capacidad de ser razonables después de haber demostrado ampliamente su capacidad para la autodestrucción.

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Dice ser planeta azul
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Dice ser planeta azul, 07.06.2007 - 01.53h

para cuando un bloguero que cuente lo que sufre ek pueblo vasco bajo el terror etarra??

y otro que cuente el dolor de los israelies???

hay demasiado dolor en el planeta

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Dice ser Carmen F.
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Dice ser Carmen F., 08.06.2007 - 14.42h

Antes q nada, buenas tardes a todos, y repito, a todos...

He estado leyendo los comentarios y estoy realmente apesadumbrada, principalmente por dos motivos:

-Por las faltas de respeto, descalificaciones gratuitas, etc... hacia una persona a la q quiero y admiro, honesta, valiente, profesional, como lo es HZ... y hacia un pueblo, el palestino, q sufre... ya sé q hay más pueblos q sufren, pero eso no cambia lo q ocurre allí, sólo añada más dolor al mundo... los terroristas, fanáticos, etc, son personas concretas, no pueblos enteros... los individuos son los responsables, y los pueblos están llenos de inocentes q sufren las consecuencias de los q sí son culpables... y por tanto, un pueblo no puede hacerme nada, me lo hace una persona o varias, en todo caso... no se puede juzgar ni castigar sistemáticamente a un pueblo por lo q hagan algunos de los individuos q lo forman... eso tiene un nombre q todos conocemos, y no es precisamente "justicia", sino todo lo contrario... aunque muchas veces eso es la excusa utilizada para legitimar lo injustificable... y eso sirve tanto para palestinos, como israelís, como lo q sea... precisamente HZ nos habla continuamente de movimientos y personas israelís q abogan por la paz y la solución del conflicto... eso es una prueba evidente de su imparcialidad y de su amor a la verdad...

- Por el hecho de q si incluso aquí encuentro comentarios tan ofensivos, agresivos y hasta violentos, eso mina mis esperanzas de q la gente apueste por la paz en su propia vida y en la vida del mundo entero... no podemos estar de acuerdo en todo, eso es lógico y hasta sano, pero deberíamos estar siempre dispuestos a defender y debatir nuestras posturas y opiniones con serenidad, respeto, tolerancia, libertad, espíritu crítico y reflexivo, con argumentos y no con insultos o prejuicios enfermizos... esa es la base de un diálogo próspero y civilizado...

Pero lo q me he encontrado aquí no es más q el reflejo de lo q encontramos en el mundo entero, así q no sé pq todavía me extraña o me entristece tanto... bueno sí lo sé, es pq sigo teniendo la esperanza de q todo mejore, de encontrame con un mundo conciliador, pacífico, cálido..

He leído mucho a HZ, y jamás he encontrado una línea, ni una sóla palabra en la q abogue por el odio, la destrucción, la intolerancia, la guerra... ni hacia unos, ni hacia otros, ni hacia nadie... siempre lo leo abogando por la libertad, por el entendimiento, por la construcción, por la tolerancia, por la justicia, por la paz...


La ignorancia es muy atrevida, pero la maldad es muy dañina y perversa... y normalmente, ambas van de la mano...


HZ, enhorabuena por ser como eres... no cambies... ánimo y suerte...

Un saludo a todos.

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Dice ser ELIAS
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Dice ser ELIAS, 28.06.2007 - 10.57h

Ud. cree que es obra de Israel la situacion de Gaza ??? Ud. cree que la creacion de un estado debe estar basado en el fundamentalismo?????Ud. cree que el fundamentalismo es bueno para matar judios? Ud. cree que el fundamentalismo islamico busca solo la destruccion del pueblo judio??Ud cree que el estado de Iran es el futuro para la humanidad como modelo socio-politico en el planeta??? Ud cree que los israelies no quieren la Paz????? Ud. cree que el Hamas dice la verdad y el mundo miente ??????? Ud. cree que es obligacion del mundo alimentar y cuidar por la salud de la gente cuando sus lideres o gobernantes propugnan guerra y destruccion gastando millones en armamentos y dirijiendo a sus pares a inmolarse??????? Ud. realmente cree que le esta haciendo un favor a esa gente o a sus conciudadanos en contar historias desgarrantes olvidandose de miles y miles de muertos y mutilados inocentes en los atentados de los ultimos 40 años desde Buenos Aires hasta la Isla de Bali ? Ud cree que Israel o el mundo debe dejar en libertad a todos los que provocan o planean atentados???????Ud cree que Luego de la guerra del 67 donde 4 paises se levantaron para desaparecer un estado como Israel y deberia producirse de nuevo para ver si el resultado es otro? Ud cree que es casualidad que el estado Egipcio, Jordano tienen estabilidad politica y economica es gracias a la ideologia del Hamas , Iran Hezbolla, y que de caprichito no quieren saber mas nada, con los atrincherados en Gaza???Ud. cree que solo tiene 2 prisioneros el Hamas en Gaza? ................Mire , y con todo respeto, creo que su vocacion por escribir pero su su ambicion por vender le esta jugando una mala pasada.Creo tambien que deberia leer bastante mas para comprender lo que el mundo se juega en este siglo para terminar con las guerras y la miseria, y el deber nuestro es abrirle los ojos a los demas para ayudarlos a salir de la trampa que se encuentran, en vez de decir que doloroso esto o lo otro, y que la culpa es de este o del otro, yo creo que le queda un poco grande el zapato para compararce con el Sr. Ernesto "Che" Guevara Lynch, yo no creo que Ud. sea antisemita ni mucho menos, pero tampoco creo Ud sea periodista, si creo que podria llegar a ser un novelista, por que si fuera periodista yo que Ud me estaria preparando las valijas para Venezuela y escribir el prologo de como un fantasionero, paranoide e ignorante destruye a su pueblo o tal vez prefiera viajar dentro de unos años para fotografiar los pobres desnutridos y fallecientes niñitos venezolanos, sea Ud. justo y respondame algunas de estas preguntas que tengo la sensacion que Ud. esta perdido en ser periodista o novelero de señoritas , o vuestro ego esta basado en el sufrimiento ajeno y la justificacion del martirio como instrumento, tenga Ud. por seguro que conozco a esas personas que Ud. menciona pero no soy judio y puedo ver lo que pasa en Gaza con mucha mas objetividad, conozco de dictaduras creo mucho mas que Ud. y conozco la corrupccion igual que Ud. pero no me tomo el papel de periodista para hacer mi apologia como lo esta haciendo Ud.!! Si Ud quiere ser reportero le recomiendo un escritor School Latour. entre tantos exelentes reporteros y escritores , asimismo si no va a contar la verdad creo que sencillamente Ud quiere jugar al heroe , y no sabe como!!!!!!! Entre otras cosas tengo si ha estado en Gaza , no veo en su blog o en sus notas que se interese por un colega suyo de la BBC secuestrado ni tampoco haga comentarios a las ejecuciones que realizo y realiza el Hamas en Gaza, como lo que estoy viendo en este momento y esto tambien es duro de ver y relatar, Ud. no cree??????????No es la primera vez que le escribo, pero no he visto que haya respondido en alguna ocasion, al menos una,tal vez ahora Ud lo haga, si es que en verdad no quiere pasar por charlatan u otra suerte de estrella amarillista o novelista perdido dentro de su propia confusion, o tal vez heroe de quinceañeras y ancianas.Con todo respeto y a la espera de su respetable contestacion que preferiria sea publica y por la sencilla razon que no se entiende como Ud. ve las cosas y como quiere venderlas o contarlas.Donde las palabras "duro", "desgarrador" , siempre esta a favor del que Ud proclama como victima , y se olvida de la realidad, que pasa el terrorismo de ETA no le interesa por que no tiene niñitos o ancianos mutilados y eso no le interesa , o tal vez eso si este en su lugar ideologimante para Ud.? Jabal meod, Zalam zalam

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Dice ser ELIMAR
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Dice ser ELIMAR, 12.12.2008 - 16.16h

HOLA ES ELIMAR DE VENEZUELA SOY ESTUDIANTE DE COMUNICACION SOCIAL
ME GUSTARIA SABER COMO HAS REALIZADO TUS ESTUDIOS EN OTRAS PARTES DEL MUNDO COMO COMIENZAS

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