Miles de personas secundan la manifestación en apoyo a los profesionales del hospital de Leganés

MENOS MAL QUE AHORA HAN CAIDO MEDICOS Y DEJAN EN PAZ A LOS ENFERMEROS.
QUE NO LEVITEN TANTO QUE TAMBIEN SON MORTALES.

En todo caso los defensores de mantener la vida artificialmente a toda costa o de prolongar el inimanigable sufrimiento de los enfermos terminales, a pesar de contradecir las propias intrucciones que al respecto elaboró la Iglesia católica en 1992, se habrán alegrado de que se penalice la "alegre" y poco "piadosa" administración, supuestamente, de sedantes a personas que no pueden ser aliviadas por los métodos médicos actuales o que han perdido de forma irreversible las características que les hacen ser personas.
La realidad es que los médicos son reacios a sedar para dejar morir en paz y no entre estertores a muchos enfermos, por lo que este tipo de denuncias serán insignificantes.
La práctica, ya digo, a pesar de la opinión de las familias, es que despreciemos el dolor ajeno e impongamos la vida a un organismo cuyo única perspectiva es la agonía dolorosa.
Y la realidad demuestra que los médicos y enfermeros hacen muy bien en guardarse las espaldas porque nunca se sabe quién te puede denunciar después de haber sedado a un paciente en estado crítico.

Es lo logico: que todo el mundo muera como un perro apaleado, y si alguno tiene la osadia de palmar repentinamente que le reanimen para poderse encarnizar con el. Yo solo le deseo al elemento denunciante que vea morir a algun familiar como yo vi morir a mi suegro....o mejor, que sea el el que palme de un C.Prostata sin apenas calmantes, veras como se rie.....

Que la muerte me llegue cuando tenga que llegar, pero solo pido que el dolor no me humille.

Mi apoyo para esos médicos.

Es comprensible temer las repercusiones de legislar para millones de ciudadanos porque nunca se puede evitar que algunos hagan un mal uso de un derecho. Pero en el caso de la eutanasia, lo que debería convertise en un debate público cuando antes, es si el derecho a vivir -más que a la vida, al que no me refiero en este momento- puede considerarse como absoluto. Debemos atrevernos a imaginar que no, aunque nos repugne la idea.

Dejando a un lado de momento el terrible caso de los enfermos terminales -no me refiero a los crónicos-, podemos hablar de aquellas situaciones en las que un individuo pone en peligro su propia vida para salvar la de otro. Esto se considera en ética un estadio supremo.

Sería injusto confundirlo con el suicidio porque en el ánimo de quien valora más la vida ajena que la propia no está la de perecer sino la de protejer ese derecho a vivir del prójimo.

La controversia surge cuando ese mismo deseo de protección se invoca cuando se quiere dejar morir a una persona, teniendo claro que lo que se pretende es evitar sufrimiento innecesario e imposible de paliar y cuando un organismo entra en un estado de crisis muy grave, permanente e irreversible.

Desde la óptica cristiana, se dice que nadie puede disponer de la vida propia o ajena salvo Dios, por eso cualquier acción en cualquier supuesto para terminar con la vida es injustificable. Otra idea, en palabras del propio Juan Pablo II es que cualquier vida humana es digna, independientemente de sus circunstancias. Son elementos a tener muy en cuenta porque al ser expresados de forma absoluta pueden servir como referente y como ideal.

Lo que no puede quedar sin respuesta, ni puede depender del capricho dogmático particular de un partido político o de un grupo social, es cómo debemos contemplar la traumática agonía de los enfermos terminales, seres humanos a los que queremos por lo que son en sí y por los lazos de afecto y amor que nos unen a ellos, a los que vemos morir de dolor, por asfixia o ahogo, según los casos, con la insoportable certeza buena parte de las veces de que son plenamente conscientes de sus circunstancias.

Este dolor de nuestros enfermos no debe ser un arma arrojadiza contra unas ideas de tipo religioso o no, sino que debe y tiene todo el derecho a pedir una reflexión pública sobre la cuestión. Porque todo debe ser interpretado y medido de acuerdo a circunstancias particulares y reales. La propia Iglesia se manifestó de forma oficial en 1992 contra el "encarnizamiento médico". ¿No puede entenderse como un acto de humanidad aliviar el dolor insoportable de un enfermo sin posibilidad de curación, incluso si la única forma de hacerlo es precisamente provocando su muerte inmediata? Los médicos deberían tener la capacidad de dictaminar estos supuestos, aconsejar a las familias y acceder a su petición de eutanasia por escrito, si esa es su voluntad o la del enfermo. Nadie debería ser obligado a tener que soportar un dolor extremo que no puede ser remediado porque deba dar ejemplo o porque se diga que su vida no es suya, cuando con anterioridad siempre ha disfrutado de libre albedrío. En algun caso, como digo, la muerte puede ser el único auxilio a nuestro alcance.

Trabajo en sanidad y convivo con el dolor humano hasta sus ultimas consecuencias,y sigo pensando que el buen morir en este pais no esta contemplado.Es duro ver a las familias dia tras dia visitando a su familiar sin ninguna esperaza de vida, en un estado de deterioro tal donde el ser humano ,pierde toda su identidad.Los profesionales deben de apoyar a las familias ayudandolas, ha decidir que hacer para paliar en la medida de lo posible, el sufrimiento de sus seres queridos.

El problema de fondo de esta cuestión es la política privatizadora de la derecha de la señora Aguirre, y por su culpa se está menospreciando el trabajo del personal del hospital.

Eso de que es problema de la intención provatizadora, es demagogia sin más.

Aquí no se está criticando la actuación global del Hospital ni de su personal, como se está dando a entender desde diversos medios.

El cese se debe a irregularidades administrativas graves, que existen y son demostrables. En ocasiones, el responsable optó por la sedación terminal sin obtener el consentimiento del paciente ni de la familia (y su deber legal es HACER CONSTAR ese consentimiento); y en algunas ocasiones, se anularon irregularmente disposiciones de otros doctores para efectuar la sedación de los pacientes. Esto, obviamente, tambien es ilegal.

Asi que aquí no se trata de desear la muerte agónica de nadie ni de agredir los derechos del personal medico. Se trata de hacer cumplir los tramites legales obligatorios, y por eso es por lo que se ha procedido CORRECTAMENTE a la suspensión del personal correspondiente. Los demás asuntos (posible eutanasia, mala praxis...) aún están en vías de investigación, y no se valoraron al realizar las suspensiones. Menos demagogia, por favor

Es una verguenza lo que ha pasado en el hospital de Leganés,pero desde el hospital de Viladecans en Barcelona,se sancionan a enfermeras por defender un sistema sanitario más seguro en el servicio de urgencias,y por si fuera poco ,con el acuerdo de su sindicato,en este caso UGT. Estaremos verdaderamente en un estado de derecho?