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«El debate sobre los usos del agua debe regularse con la ética»

«El debate sobre los usos del agua debe regularse con la ética»
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Eterno estudioso de la cuestión hidráulica, ha escrito un nuevo libro, El reto ético de la nueva cultura del agua.
Se presenta hoy, en el Centro del Agua y Medio Ambiente, a las 19:30 horas.

¿Agua y ética?

Sí. El debate sobre la gestión hídrica exige contemplar tres niveles éticos, políticos y socioeconómicos: el agua de vida, el agua de interés general y el agua-negocio.

A ver, explique eso.

El agua de vida es un derecho humano, el de  disponer de un mínimo de 30 litros de agua buena por persona y día, lo que incluye ríos sanos. El segundo es un derecho ciudadano, ligado al estado del bienestar, que exige el deber de pagar según consumo y posibilidades económicas. El tercero es un derecho individual, de desarrollo económico para vivir mejor, y exige que quien lo utilice corra íntegramente con el coste del suministro.

¿El trasvase va contra la ética en el uso del agua?

Sí, inundaría zonas habitadas y rompería la sostenibilidad ecológica de la cuenca del Ebro y del delta. Además, si el agua-negocio hay que pagarla íntegramente, en Almería el metro cúbico costaría 1,5 euros, y la desalación es más barata.

En Aragón estamos otra vez a la greña con el agua...

La lucha contra el trasvase no ha servido para que la DGA opte por la modernización de regadíos y no por su extensión masiva, y ha roto el diálogo hidráulico.

¿Y vetar el trasvase en el futuro Estatuto?

Es una tontada. Con que el Estado asuma la directiva europea del agua, que lo impide, es suficiente. BIONació en Madrid. Tiene 55 años. Es profesor de Análisis Económico en Zaragoza y premio Goldman de Ecología.

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Dice ser Feliciano Pla
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Dice ser Feliciano Pla, 13.06.2007 - 17.17h

El AGUA ETICA
Una cosa es la ética del agua y otra el AGUA ETICA.
Todo eso de la ética del agua, a los mercaderes del agua, les resbala. ¿Qué es la ética para un mercader? Yo te lo diré. Para un mercader, la ética no es nada. Es algo que no existe. Si quieres algo debes pagarlo a quien se apodera de ello con las artes que pueda; para quien no tiene ética no hay artes buenas ni malas.
El AGUA ETICA es otra cosa. Es, exactamente, el agua que . . . NO DAÑA NI PERJUDICA. ¿Está claro? Eso. La mayor parte del agua que se paga, DAÑA y PERJUDICA. Lo que se paga por ella no es el verdadero precio de la misma es, además, lo que sufrirás por los daños que causará y lo que pagarás por los perjuicios que producirá. Mira tus platos, tu ropa, tus dientes, tus . . . después de lavarlos; mira todos los continentes donde haya estado el agua, las tuberías y máquinas por donde ha pasado y verás . . .

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