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Man to man

Man to man - Cartel
Título V.O.
:
Man to man
Año de producción:
2005
Distribuidora:
Lauren Films
Género:
Drama
Clasificación:
No recomendada menores de 7 años
Estreno:
9 de marzo de 2007
Director:
Régis Wargnier
Guión:
Régis Wargnier, William Boyd
Música:
Patrick Doyle
Fotografía:
Laurent Dailland
Intérpretes:
Kristin Scott Thomas (Elena Van Den Ende), Joseph Fiennes (Jamie Dodd), Hugh Bonneville (Fraser Mac Bride), Iain Glen (Alexander Auchinleck), Peter Egan (Gyllenhaal), Ron Donachie (Sir Walter Stephenson), Flora Montgomery (Abigail McBride), Hubert Saint-Macary (Comte de Verchemont), Lomama Boseki (Toko), Cécile Bayiha (Likola), William McBain (Angus)
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Fotogramas de la película

Sinopsis

Jamie Dodd es un médico escocés que quiere estudiar los orígenes antropológicos de la humanidad. Acompañado por una joven aventurera, viaja a África Ecuatorial. Allí descubren a dos pigmeos, Toko y Likola, y los llevan a Europa para comprender mejor la cadena evolutiva. Sin embargo, Dodd se encuentra con la burla y el rechazo de la comunidad científica que exhibe a los pigmeos en un zoológico. Cuando Jamie decide ayudar a Toko y Likola, se juega mucho más que su carrera profesional.

El director de la oscarizada "Indochina", Régis Wargnier, firma un drama sobre los vestigios del racismo en la Europa de finales del siglo XIX. "Man to man" nació de unos escritos antropológicos que leyó el propio Wargnier. Bajo el título de "Toko y Likola", se presentaba la historia de dos pigmeos que descubrían Europa, pero con un punto de vista diferente al de esta cinta.

Con esta película Joseph Fiennes rompe con la línea argumental que le unía a Shakespeare tras "El mercader de Venecia" y "Shakespeare enamorado", en la que interpretaba al propio escritor. Le acompaña la británica Kristin Scott Thomas, recordada por su papel en "El hombre que susurraba a los caballos". Junto a ellos, encontramos a los secundarios Iain Glen (Darkness) y Hugh Bonneville (Notting Hill).

Crítica

A Regis Wargnier le privan los dramones exóticos de época, lo cual es una querencia como otra cualquiera, pero casi siempre tropieza con la misma piedra a la hora de poner en pie semejantes laberintos pasionales en el quinto pino histórico: su incontenible tendencia a alimentar los polos, su patológica necesidad de cebar arquetipos del bien y del mal, subrayando con rotulador fluorescente el lugar exacto en que se ubica la frontera entre la perdición y la redención del alma. Con Man to man vuelve a facturar un viaje al pasado de abismos morales de gran calibre, congregación de almas perdidas en el límite ético de una decisión frecuentemente trascendental no sólo para ellas mismas sino para el destino mismo de la sociedad con mayúsculas. En ese sentido la cinta es un óptimo repaso ilustrado, conservador pero incontestablemente vistoso, al dilema deontológico de un primer mundo colonialista que expolia la identidad salvaje de las víctimas de su hambre de gloria, de una ciencia torticera, perversa, que no conoce límites porque no sirve al bien común sino a la ambición desmedida de un puñado de desalmados hijos de su tiempo.

Man to man plantea didácticamente el dilema histórico de la jerarquía de las razas y la cosificación del hombre por el hombre, de una idea deleznable de superioridad no civilizatoria sino moral, que, por mucho anacronismo que decore el producto, es un discurso tristemente de plena actualidad. Wargnier es un artesano ejemplar, y aunque la densidad de su discurso humanista es frecuentemente superfluo, su película tiene todos los ingredientes tipo del cine de época con conciencia reflexiva. Correcta puesta en escena, paisajes de lujo, intérpretes de garantías (esplándido Iain Glen) que no maquillan la abusiva ingenuidad de un sentimentalismo manipulativo demasiado relevante. Man to man es una película de héroes y villanos de una pieza, una sucesión nada sutil de descensos al infierno y redenciones relámpago, de nobles y censurables acciones. Es cine de blanco y negro, tremendamente reduccionista en la arquitectura interna de los personajes, monodimensionales todos ellos y formuladota de un discursoantropológico tan efectista como esquemático.

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